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 放养是什么呀,很通俗的两个字,放出去,养着吧。把某些已经圈养的野生动物重新放到野外环境中去,使它们在一定范围之内以原有的生存方式生活。明白了,放养是一种生活方式,也是一种生存方式。

  人类从放养到圈养,经历了多少年,恐怕没有正确的时间概念了。圈养,过度的圏养,人类的生存能力毫无疑问受到了挑战,抗自然风险的能力正在急速退化,最简单的步行已经成为人们需要天天训练的课程,着实可笑。君不见嘛,总有那么一些人在强迫着自己每天步行多少步,还那样认真的记录着每一天的数据,好像在证实,“我今天步行了”。更可笑的,开着那什么四个轮子的,到了所谓的健身房,在跑步机上有了几个来回,心安理得地回到了床上。多么现代的生活方式呀。

  人类要发达,就得放养,我们每一个人都一样,要想自己得到发达,就应该放养自己。

  放养筋骨,不断地接触不同的外界环境,见多才能识广,把自己放出去,自在地去“摸爬滚打”,到野外去尝试各种发达自己的机会,增强自己在这个社会中的免疫力,在接受挑战的过程中,可以自在地到大自然中做沐浴锻炼,在外界环境的刺激下让自己发达起来。温室里长不出参天大树,更长不出泰山上那样顶天立地的青松。许多人可能已经到了拿不起一小小扫帚,脚下那肮脏的东西,清扫一下,已如登天一般。试想,一屋不扫,何以扫天下。“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。古人尚且如此,今人怎可等待

  放养性情,遵循人性中最原始最本质的情感,不虚伪做作,不道貌岸然、不迂腐古板,一切生命体都有自己不同的性情,培养自己良好的性情,让人的禀性大胆地得到显现。放养性情,去拥有正常的真实的生活与感情,去真切地反映自己,反映真实的人类本性。随其本性、返朴归真、率性而为,敢爱敢恨,人应该活得像个人的样子。“我就是我”,不要成为别人。“走自己的路,让别人也有路可走”,才是高明之人。放养自

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己,放飞自己,创造一片自由自在的空间。人的一生,可悲的是什么,是那些缺少自我,把自己弄丢了,“找不到自己”的那些可悲之人。放养性情,决不是放赖自己,放纵自己,放野自己,而是去做一个具有鲜明的个性,真实的性情,勇敢的追求的自我,其目标是让自己得到充分的发展,充分地发达自己。

  放养智力,开发自己,不可让自己无谓地牺牲在人生的旅途中。有人说,一个人的智力是无限的,一旦得到开发,那就是无穷的。放养,让人的智力得到充分开发。老虎在大自然中够凶猛的,它的追食能力算得上是有智有慧。老虎的智慧,老虎的凶猛,前提是放养。不幸的是,也不知是从什么时候开始,老虎得到了极好的保护,从放养成为圈养,只是人们没想到,越保护,老虎越少。老虎越少,越需要保护,圈在那个小地方,这是一种恶的轮回。老虎从此失去了自己原先的生存环境,既失去了原先的那种野性,更不会有原先那种生存的智慧。保护等于杀戮。相反,天性活泼好动的老鼠,人人喊打,越打越发达,只是因为是放养,试想,把老鼠圈起来会是什么结果,不值得我们深思吗?人类呢,圈养成分越来越重,走路可以不用两条腿,做事可以不用两只手,哪一天,吃饭可以不用嘴了,如此下去,难以想像。国人的下一代,从肚子里开始保护,生下来一直到死,恐怕不用自己再操心了,上一辈的父母安排得一是一,二是二,只要按着这条受到保护的路走下去即可,还需要自己的智力嘛,还需要自己的劳动嘛。伟人在一百多年前讲的,劳动创造人类,劳动创造世界,人不需要劳动,或者不愿意去劳动了,那是个什么结果。人生的乐趣在于劳动,人生的价值在于劳动,只有劳动才会开发自己,只有劳动才会发达自己,劳动并快乐着。

  人,与自然界其它动物一样一样的,本是放养的,放养是人的天性,放养在这个大自然中,按照人本来的意志,靠着自身的那一种野性,生存着,只是随着人类所谓的进步,或者叫进化,变成现在的样子,一个个都是圈养的,一本正径地穿起衣服来了,没有了那种野性,进入了文明社会。文明社会,自然应该有文明的放养,放养筋骨,放养性情,放养智力,还需要放养我们的思维,只有放养,才能解放自己,解放人类。

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